BLUNDER AL-QURAN : ORANG YAHUDI MENYEMBAH OSIRIS?
Al-Qur’an menyatakan bahwa orang-orang Yahudi bersalah melakukan dosa yang sama seperti yang dilakukan orang-orang Kristen, yaitu menyembah sosok manusia tertentu sebagai anak Allah:
Dan orang-orang Yahudi berkata: “Uzair (Auzayrun) adalah anak Allah”; dan orang-orang Kristen berkata: “Al-Masih adalah anak Allah.” Demikianlah perkataan mereka dengan mulut mereka; mereka meniru perkataan orang-orang yang kafir sebelumnya; semoga Allah membinasakan mereka; betapa mereka dapat dipalingkan!
QS. 9:30, Shakir
Cukuplah dikatakan bahwa para penafsir Islam memiliki berbagai pendapat mengenai identitas Uzair, yang oleh kitab suci Muslim dituduh telah disembah oleh orang-orang Yahudi sebagai anak Allah, dengan cara yang sama seperti orang-orang Kristen menyembah Yesus sebagai Anak Ilahi yang unik.
Banyak komentator mengidentifikasi Uzair dengan nabi dan imam Ezra:
Dan orang-orang Yahudi berkata: “Ezra adalah anak Allah,” dan orang-orang Kristen berkata: “Al-Masih adalah anak Allah.” Itulah perkataan mereka dengan mulut mereka. Mereka meniru perkataan orang-orang kafir pada zaman dahulu. Allah memerangi mereka. Betapa sesatnya mereka!
Pickthall
Meskipun demikian, ada sejumlah Muslim yang tidak yakin apakah Uzair benar-benar seorang nabi:
42. Teladan Perilaku Nabi (Kitab Al-Sunnah)
(1690) Bab: Membedakan antara Para Nabi
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda:
Aku tidak tahu apakah Tubba’ itu dikutuk atau tidak, dan apakah ‘Uzair (Azra) seorang nabi atau bukan.
Derajat: Sahih (Al-Albani)
Referensi: Sunan Abi Dawud 4674
Referensi dalam kitab: Kitab 42, Hadis 79
Terjemahan bahasa Inggris: Kitab 41, Hadis 4657
Bahwa kitab suci Islam menuduh orang-orang Yahudi menyembah Uzair/Ezra sebagaimana orang-orang Kristen menyembah Yesus dapat dilihat dari narasi-narasi berikut.
Atas otoritas At-Tufail, saudara seibu Aisyah, diriwayatkan bahwa ia berkata:
“Aku bermimpi bahwa aku bertemu dengan sejumlah orang Yahudi dan aku berkata kepada mereka: ‘Sesungguhnya kalian adalah orang-orang yang baik, seandainya bukan karena kalian mengklaim bahwa ‘Uzair adalah anak Allah.’ Mereka menjawab: ‘Kalian juga orang-orang baik, seandainya bukan karena kalian mengatakan: Sebagaimana Allah menghendaki DAN sebagaimana Muhammad menghendaki.’
Kemudian aku bertemu dengan sejumlah orang Kristen dan aku berkata kepada mereka: ‘Sesungguhnya kalian adalah orang-orang yang baik, seandainya bukan karena kalian mengklaim bahwa Al-Masih (Yesus) adalah anak Allah.’ Mereka menjawab: ‘Kalian juga orang-orang baik, seandainya bukan karena kalian mengatakan: Sebagaimana Allah menghendaki DAN sebagaimana Muhammad menghendaki.’
Ketika aku terbangun, aku menceritakan mimpi itu kepada seseorang. Kemudian aku pergi kepada Nabi dan menceritakannya kepada beliau. Beliau bertanya kepadaku: ‘Apakah engkau telah menceritakannya kepada seseorang?’ Aku menjawab: ‘Ya.’
Kemudian beliau naik ke mimbar dan, setelah memuji Allah, beliau berkata:
‘At-Tufail telah bermimpi dan dia telah menceritakannya kepada sebagian dari kalian. Kalian dahulu mengatakan sesuatu yang sampai sekarang aku dicegah untuk melarang kalian mengucapkannya. Mulai sekarang janganlah kalian mengatakan: “Sebagaimana Allah menghendaki DAN sebagaimana Muhammad menghendaki,” tetapi katakanlah: “Sebagaimana Allah semata-mata menghendaki.”’
(Ibn Majah, Al-Albani menyebutnya dalam As-Sahihah no. 138; Al-Haythami berkata dalam Majma‘ Az-Zawa’id bahwa para perawi dalam sanadnya dapat dipercaya menurut standar Imam Muslim.)
(Takhreej of Kitaab at Tawheed, diterbitkan oleh www.salafimanhaj.com, 2004, Bab 43: Mengatakan “Sebagaimana Allah Menghendaki dan Engkau Menghendaki”, hlm. 21–22; penekanan kapital dan miring dari penulis asli)
Berikut adalah riwayat lainnya:
Abu Sa’id Al-Khudri meriwayatkan:
Pada masa kehidupan Nabi, beberapa orang berkata: “Wahai Rasulullah! Apakah kami akan melihat Tuhan kami pada Hari Kiamat?”
Nabi menjawab: “Ya. Apakah kalian mengalami kesulitan untuk melihat matahari pada tengah hari ketika matahari itu terang dan tidak ada awan di langit?” Mereka menjawab: “Tidak.”
Beliau berkata: “Apakah kalian mengalami kesulitan untuk melihat bulan pada malam bulan purnama ketika bulan itu terang dan tidak ada awan?” Mereka menjawab: “Tidak.”
Beliau berkata: “Demikian pula kalian tidak akan mengalami kesulitan untuk melihat Allah pada Hari Kiamat sebagaimana kalian tidak mengalami kesulitan melihat keduanya.”
Pada Hari Kiamat, seorang penyeru akan mengumumkan:
‘Biarkan setiap umat mengikuti apa yang dahulu mereka sembah.’
Maka tidak ada seorang pun dari mereka yang dahulu menyembah sesuatu selain Allah, seperti berhala dan sesembahan lainnya, kecuali ia akan jatuh ke dalam Neraka, hingga tidak tersisa kecuali orang-orang yang menyembah Allah, baik yang taat maupun yang durhaka, serta kelompok yang tersisa dari Ahli Kitab.
Kemudian orang-orang Yahudi akan dipanggil dan ditanya: ‘Siapakah yang dahulu kalian sembah?’ Mereka akan menjawab: ‘Kami dahulu menyembah Ezra, anak Allah.’
Mereka akan dikatakan kepada mereka: ‘Kalian berdusta, karena Allah tidak pernah mengambil seorang pun sebagai istri ataupun anak. Apa yang sekarang kalian inginkan?’
Mereka menjawab: ‘Wahai Tuhan kami, kami haus. Berilah kami minum.’
Mereka kemudian diarahkan dan dikatakan kepada mereka: ‘Tidakkah kalian mau minum?’ Lalu mereka digiring ke Neraka yang tampak seperti fatamorgana, yang bagian-bagiannya saling menghancurkan satu sama lain. Kemudian mereka jatuh ke dalam api.
Setelah itu orang-orang Kristen akan dipanggil dan ditanya: ‘Siapakah yang dahulu kalian sembah?’ Mereka akan menjawab: ‘Kami dahulu menyembah Yesus, anak Allah.’
Mereka akan dikatakan kepada mereka: ‘Kalian berdusta, karena Allah tidak pernah mengambil seorang pun sebagai istri ataupun anak.’ Kemudian dikatakan kepada mereka: ‘Apa yang kalian inginkan?’ Mereka akan menjawab sebagaimana yang dikatakan oleh kelompok sebelumnya.
Setelah itu tidak tersisa dalam perkumpulan tersebut kecuali orang-orang yang menyembah Allah saja, Tuhan yang benar atas seluruh alam, baik mereka yang taat maupun yang durhaka.
Kemudian Tuhan seluruh alam datang kepada mereka dalam bentuk yang paling dekat dengan gambaran yang ada dalam pikiran mereka tentang-Nya.
Dikatakan: ‘Apa yang kalian tunggu?’
‘Setiap umat telah mengikuti apa yang dahulu mereka sembah.’
Mereka menjawab: ‘Kami telah meninggalkan orang-orang di dunia ketika kami sangat membutuhkan mereka dan kami tidak menjadikan mereka sebagai sahabat. Sekarang kami menunggu Tuhan kami yang dahulu kami sembah.’
Allah berkata: ‘Aku adalah Tuhan kalian.’
Mereka berkata dua atau tiga kali: ‘Kami tidak menyembah selain Allah.’”
(Sahih al-Bukhari, Jilid 6, Kitab 60, Nomor 105: SearchTruth)
Berikut adalah terjemahan bahasa Inggris lainnya dari hadis tersebut:
LXXVII: “Allah tidak menzalimi siapa pun sedikit pun, bahkan seberat zarah.” (4:40)
Yakni seberat partikel debu.
4305. Diriwayatkan dari Abu Sa’id al-Khudri bahwa pada zaman Nabi beberapa orang berkata:
“Wahai Rasulullah, apakah kami akan melihat Tuhan kami pada Hari Kebangkitan?”
Nabi menjawab: “Ya. Apakah kalian saling memperdebatkan tentang melihat matahari pada tengah hari ketika matahari terang dan tidak ada awan?”
Mereka berkata: “Tidak.”
Beliau berkata: “Kalian tidak akan berselisih mengenai melihat Allah Yang Mahaperkasa dan Mahatinggi pada Hari Kebangkitan, kecuali sebagaimana kalian berselisih mengenai melihat salah satu dari keduanya.”
Pada Hari Kebangkitan, seorang penyeru akan mengumumkan:
‘Biarkan setiap umat mengikuti apa yang dahulu mereka sembah.’
Tidak seorang pun dari mereka yang dahulu menyembah selain Allah dalam bentuk berhala dan patung akan tersisa kecuali ia jatuh ke dalam Api, sampai tidak tersisa kecuali orang-orang yang menyembah Allah, baik yang saleh maupun yang tidak saleh, serta sisa-sisa dari Ahli Kitab.
Orang-orang Yahudi akan dipanggil dan ditanya: ‘Apa yang dahulu kalian sembah?’ Mereka akan menjawab: ‘Kami dahulu menyembah ‘Uzayr, anak Allah.’
Mereka akan diberitahu: ‘Kalian berdusta. Allah tidak mengambil pasangan ataupun anak. Apa yang kalian cari?’
Mereka menjawab: ‘Kami haus, wahai Tuhan kami. Berilah kami minum.’
Kemudian mereka diarahkan: ‘Tidakkah kalian mau pergi untuk minum?’ Lalu mereka digiring menuju Api yang seperti fatamorgana, yang bagian-bagiannya saling menghancurkan satu sama lain. Mereka kemudian jatuh ke dalam Api.
Kemudian orang-orang Kristen akan dipanggil dan ditanya: ‘Apa yang dahulu kalian sembah?’ Mereka akan menjawab: ‘Kami dahulu menyembah Al-Masih, anak Allah.’
Mereka akan diberitahu: ‘Kalian berdusta. Allah tidak mengambil pasangan ataupun anak.’ Kemudian hal yang sama akan dikatakan kepada mereka sampai tidak tersisa kecuali orang-orang yang dahulu menyembah Allah.
Tuhan seluruh alam datang kepada mereka dalam bentuk yang paling dekat dengan bentuk yang mereka bayangkan tentang-Nya.
Dikatakan: ‘Apa yang kalian tunggu?’
‘Setiap umat telah mengikuti apa yang dahulu mereka sembah.’
Mereka menjawab: ‘Kami telah berpisah dari orang-orang di dunia meskipun kami sangat membutuhkan mereka dan kami tidak mengikuti mereka. Kami menunggu Tuhan kami yang dahulu kami sembah.’
Dia berkata: ‘Aku adalah Tuhan kalian.’
Mereka menjawab: ‘Kami tidak akan mempersekutukan sesuatu pun dengan Allah,’ dua atau tiga kali.”
(Aisha Bewley, The Sahih Collection of al-Bukhari, Bab 68. Kitab Tafsir)
Masalah Identifikasi Uzair sebagai Ezra
Masalah dengan persamaan ini adalah bahwa tidak ada sedikit pun bukti tekstual, historis, dan/atau arkeologis di luar sumber-sumber Islam bahwa orang-orang Yahudi pernah memandang Ezra sebagai Anak Allah yang unik, terutama dalam pengertian seperti hubungan Kristus dengan Allah sebagaimana dipahami dalam Kekristenan.
Mengingat dilema tersebut, sebagian Muslim mengusulkan bahwa Uzair bukanlah Ezra, melainkan sebenarnya dewa Mesir, Osiris!
Berikut adalah tautan kepada beberapa YouTuber Muslim yang mengemukakan identifikasi tersebut:
- Who is Uzair in the Quran? Ezra or Osiris? Mufti Abu Layth
https://www.youtube.com/watch?v=GdlCbTkYHgM - A New Quranic Perspective on: The Jews Say “Ezra (Uzair) Is the Son of God”
https://www.youtube.com/watch?v=iruxBicm59o&t=1215s - One Of The Biggest Mysteries In The Quran Was Finally Revealed – Osiris the Son of God
https://www.youtube.com/watch?v=A4ydRlPDXMo&t=4s
Muslim-muslim tersebut mendasarkan hubungan ini pada fakta bahwa Osiris sebenarnya merupakan transliterasi Latin dari bentuk Yunani, sedangkan nama yang diberikan kepadanya dalam hieroglif adalah Asar/Ausar/Ausir/Wesir/Usir/Usire, sebagaimana dikonfirmasi oleh berbagai referensi berikut.
Etimologi Nama
Osiris merupakan transliterasi Latin dari bahasa Yunani Kuno Ὄσιρις (ó-si-ris), yang pada gilirannya merupakan adaptasi Yunani dari nama aslinya dalam bahasa Mesir.
Dalam hieroglif Mesir, nama tersebut muncul sebagai wsjr, yang oleh sebagian ahli Mesir Kuno ditransliterasikan sebagai ꜣsjr atau jsjrj.
Karena tulisan hieroglif tidak mencantumkan vokal, para ahli Mesir Kuno telah memvokalisasi nama tersebut dalam berbagai bentuk, seperti Asar, Ausar, Ausir, Wesir, Usir, atau Usire.
Beberapa usulan telah dikemukakan mengenai etimologi dan makna nama asli tersebut. Sebagaimana dicatat oleh Egyptolog Mark J. Smith, tidak satu pun di antaranya yang sepenuhnya meyakinkan.
Sebagian besar mengambil wsjr sebagai transliterasi yang diterima, mengikuti Adolf Erman.
John Gwyn Griffiths (1980), dengan mempertimbangkan penekanan Erman bahwa nama tersebut harus dimulai dengan bunyi w, mengusulkan derivasi dari wsr dengan makna asli “Yang Perkasa”.
Kurt Sethe (1930) mengusulkan gabungan st–jrt, yang berarti “tempat mata”, dalam bentuk hipotetis sebelumnya *wst-jrt. Griffiths menolak teori ini berdasarkan pertimbangan fonetik.
David Lorton (1985) menggunakan kembali gabungan yang sama, tetapi menjelaskan st-jrt sebagai “produk, sesuatu yang dibuat”, dengan Osiris dianggap sebagai produk dari proses ritual mumifikasi.
Wolfhart Westendorf (1987) mengusulkan etimologi dari wꜣst–jrt, “dia yang membawa mata”.
Mark J. Smith (2017) tidak mengajukan usulan definitif, tetapi menyatakan bahwa unsur kedua harus merupakan bentuk dari jrj (“melakukan, membuat”), bukan jrt (“mata”).
Namun, belakangan ini beberapa transliterasi alternatif telah diajukan.
Yoshi Muchiki (1990) meninjau kembali bukti Erman bahwa hieroglif takhta dalam kata tersebut harus dibaca ws dan menganggapnya tidak meyakinkan. Ia mengusulkan agar nama tersebut dibaca ꜣsjr berdasarkan transkripsi Aram, Fenisia, dan Arab Selatan Kuno, pembacaan tanda takhta dalam kata-kata lain, serta perbandingan dengan ꜣst (“Isis”).
James P. Allen (2000) membaca kata tersebut sebagai jsjrt, tetapi kemudian merevisi bacaannya pada tahun 2013 menjadi jsjrj dan menurunkannya dari js–jrj, yang berarti “prinsip yang menghasilkan [laki-laki]”.
(Osiris – Wikipedia)
Dan:
Osiris adalah penguasa dunia bawah dan hakim orang mati dalam agama Mesir, saudara sekaligus suami Isis, dan salah satu dewa terpenting Mesir kuno. Nama “Osiris” merupakan bentuk Latinisasi dari nama Mesir Usir, yang ditafsirkan sebagai “berkuasa” atau “perkasa”.
Ia adalah anak sulung para dewa Geb (bumi) dan Nut (langit), yang lahir tidak lama setelah penciptaan dunia. Ia dibunuh oleh adiknya, Set, kemudian dihidupkan kembali oleh saudari sekaligus istrinya, Isis.
(Osiris: Ruler of the Afterlife, Westport Library)
Sekali lagi:
Osiris, juga disebut Usir, merupakan salah satu dewa terpenting Mesir kuno. Asal-usul Osiris tidak jelas; ia merupakan dewa lokal Busiris di Mesir Hilir dan mungkin merupakan personifikasi kesuburan dunia bawah.
Namun, sekitar tahun 2400 SM, Osiris dengan jelas memainkan peran ganda: ia merupakan dewa kesuburan sekaligus perwujudan raja yang telah mati dan dibangkitkan.
Peran ganda ini kemudian digabungkan dengan konsep kerajaan ilahi Mesir: ketika seorang raja meninggal, ia menjadi Osiris, dewa dunia bawah; sedangkan putra raja yang masih hidup diidentifikasi dengan Horus, dewa langit.
Dengan demikian, Osiris dan Horus merupakan ayah dan anak. Dewi Isis adalah ibu raja, sehingga menjadi ibu Horus sekaligus pasangan Osiris. Dewa Seth dipandang sebagai pembunuh Osiris dan musuh Horus.
Menurut bentuk mitos yang dilaporkan oleh penulis Yunani Plutarch, Osiris dibunuh atau ditenggelamkan oleh Seth. Seth mencabik-cabik jasadnya menjadi 14 bagian dan melemparkannya ke berbagai tempat di Mesir.
Akhirnya, Isis dan saudarinya, Nephthys, menemukan dan menguburkan seluruh bagian tersebut, kecuali bagian penisnya. Dengan demikian Osiris memperoleh kehidupan baru, tetapi sejak saat itu ia tetap berada di dunia bawah sebagai penguasa dan hakim.
Putranya, Horus, berhasil melawan Seth, membalas kematian Osiris, dan menjadi raja baru Mesir.
(Osiris | Description, Myth, Symbols, & Facts, Britannica)
Sebagaimana dapat dilihat, bentuk yang paling umum digunakan untuk nama Mesir Osiris adalah Usir, yang secara fonetis lebih dekat dengan Uzair dalam Al-Qur’an dibandingkan dengan nama Ezra.
Identifikasi Ini Justru Memperburuk Masalah
Namun, alih-alih menyelesaikan kesalahan-kesalahan besar dalam Al-Qur’an, identifikasi ini justru membuat persoalannya menjadi jauh lebih serius!
Sekali lagi, tidak ada data historis, tekstual, dan/atau arkeologis bahwa orang-orang Yahudi—khususnya pada masa Muhammad—pernah menyembah dewa pagan Mesir sebagai anak YHWH, dengan cara yang sama seperti orang-orang Kristen menyembah Yesus sebagai Anak Allah yang diperanakkan secara unik.
Oleh karena itu, dari sudut pandang apa pun atau melalui interpretasi Muslim apa pun yang digunakan untuk mencoba memahami teks Al-Qur’an tertentu ini, masalah tersebut tetap ada: ini merupakan kesalahan yang memalukan yang tidak mungkin dilakukan oleh Allah Yang Mahatahu jika memang Dia mengilhamkan seorang nabi yang benar untuk menyampaikannya.
